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一个民族做事马虎的后果是很严重的

2018-09-28 17:26:42 | 阅读量:

    问:我们中国人做事不认真,不严谨,这一点已经是众所周知,基本上都是差不多主义者,做事马马虎虎,尤其对数字不敏感,对数据没有概念,据说这是老祖宗给我们留下来的思维习惯,为什么我们这个民族,会有这样的思维? 
    答:归根结底,这就是农耕民族的典型思维习惯,根源就在于,农耕生产方式,是不需要精确性的,例如说耕田用的铁犁,铁犁需要做精细吗?不需要,粗犷一点就可以用,做精细了没有必要。簸箕需要做精细吗?不需要,粗犷一点也能用,做精细了没有必要。耙子需要做精细吗?也不需要。镰刀需要做精细吗?也不需要。所以你通观农耕时代的所有农具,几乎没有一样是需要做精细的,你要知道,人性本身是懒惰的,如果一样东西做精细和不做精细,对农业产出最终的影响不大,那么人必然是选择不做精细,为什么?因为人要节省力气。
  
    问:也就是说,农耕生活对生产工具的精确性要求很低,所以对于农业人口来说,养成精细的习惯,没有必要,浪费功夫,弊大于利,所以祖祖辈辈下来,农业人口就养成了“差不多主义”的思维习惯,凡事差不多就行,不求严谨。
             
    答:对的,但是对于渔猎民族、游牧民族、海商民族,情况就不一样了,你比如说渔猎民族,你必须要把你的箭头和刀枪磨得十分锋利,为什么?因为那直接与你的生命安全相关,例如你射一头鹿,因为箭头磨得不够锋利,一箭没射死,鹿跑了,你追呀追,血腥味引来了狼,你掏出刀来砍狼,刀又不够锋利,结果狼没砍死,你倒是被狼咬死了,所以渔猎民族对他们的生产工具就有精确性的要求,他们的生产方式决定了他们必须养成精准的思维习惯。游牧民族也是,牧民每天重复做的一件事是什么?答案是:数羊。你早上带40头羊出门,你每隔一段时间,都要数数的,你不能把羊丢了,所以哪怕是游牧民族,他的数字精准性思维,也比农耕民族要好。海商民族那就更不用说了,商船制造得不精细,在大海航行,风吹浪打,是要翻船死人的,所以必须要精细。商人每天做得最多的事情是什么?答案是:加减乘除,算账。所以商人对数字最敏感,商人对他的产品的精细程度,也是要求最高的,因为你的商品做得不精细,你就没有办法在市场竞争中生存,所以海商民族相对来说,做事是最认真的。
 
    问:在近代史上,我们因为做事不认真的缘故,闹出大事故的,有没有例子?
    答:有很多。最典型的例子,就是发生在1938年的长沙大火,当年实行“焦土抗战”,为了抵挡日军,准备说长沙一旦守不住,就疏散百姓,一把火把长沙给烧了,但是你得拿捏好时间,第一日军必须要进入长沙了,第二老百姓要疏散了,你才好放火,可是呢,当时日军刚刚打到了湖南省岳阳县一个叫做“新墙河”的地方,离长沙大概100公里的路程,可是国民党当局的电报员,看到“新墙河”三个字,她打电报的时候,打成了“新河”,打漏了一个字,你要知道,“新河”就是在长沙郊区(当时的郊区),结果长沙守军一接电报,说“日军已到新河”,离长沙市中心只有十公里八公里了,立马就慌了,也来不及疏散百姓了,马上点火,结果把长沙一把火给烧了,据说至少烧死了三万人。
             
                                    图:长沙大火之后的废墟
 
    问:打漏一个字,三万条人命。
    答:所以民愤很大,事后国民党枪毙了几个主要责任人员,以给人民一个交代。
 
    问:做事认真,真的很重要,无论写什么,发出去之前,都要认真检查一遍,可惜,我们至今仍然有很多的国民,没有养成这样的习惯。
    答:此外汪精卫刺杀摄政王载沣失败,也是一个很好的例子,你要知道汪精卫为什么失败,他提前到了摄政王经常路过的小桥去踩点,踩点了好几次,他忘记做一件事,就是丈量长度,汪精卫没有丈量长度,而是凭目测,认为炸弹的引信做多长,就已经够了,可是到了埋炸药当天,汪精卫傻眼了,他这才发现,他准备的炸弹的引信,长度不够,于是他在桥底下到处乱转,徘徊了很久,路过的人民群众当中的有心人,觉得你这人可疑,于是去报官了,官兵一来,汪精卫就被捕了。
             
                        图:摄政王载沣
 
    问:也就是说,如果汪精卫是个做事认真的人,那么他既然提前去踩点好几次了,早就应该把桥底到岸边的长度,丈量清楚,这样的话,他购置炸药引信的时候,就不会陷入“长度不够”这种窘境。
    答:对的,汪精卫就是典型的从农耕社会土壤中成长起来的中国文人,琴棋书画,很有才情,但就是做事马虎,不精细,没有数字概念,动手能力差,差不多先生,凡事但求“差不多”就行,没有“数字化管理”的科学素养,这是一个很明显的短板,人一旦有了短板,关键时刻掉链子,这个是很要命的。
             
                                图:汪精卫
 
    问:貌似黄花岗起义,也是一个很好的例子。
    答:对的,在黄花岗起义之前,其实革命党已经将广东顺德三个清兵防营策反了,彼此约好,黄花岗起义当天,革命党攻打两广总督府,顺德清兵三个营,立马响应起义,并提前约好,入广州城的顺德清兵三个营当天,虽然身穿清兵服装,但是请在臂膀上缠一块白色布条,革命党同志看到你臂上有白色布条,就知道你是自己人,防止发生误认。
    问:结果起义当天,入城的顺德清兵三个营,忘记戴白色布条?
    答:他们没有戴。有两种说法,一种是说,他们忘记戴了,另一种是说,这三个营的清兵,临时改变计划,想去抓广东水师提督李准,为了方便行军,暂时不戴。但魔鬼细节就在这里了,你既然和革命党约好了,要佩戴白色布条,那么你无论出于什么原因,你不戴就是不对的,因为革命党就不知道你是自己人。
             
                      图:广东水师提督李准
 
    问:结果革命党对这三个营的清兵发生了误认,并开火了? 
    答:对。悲剧就这样发生了。起义清兵三个营,没有佩戴白布条,被革命党看见了,革命党一看,没有白布条,以为你就是敌人,于是果断开火,而这三个营呢,看到约好的革命党同志竟然对自己开火,十分恼火,于是马上还击,好好的同志,活生生变成了敌人,就为了一块白布条,你说,一个人做事不认真,代价有多大,回头看历史,这一类的细节,真的令人很痛心,真是不堪回首。

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